Ce que je crois. by Jean Rostand

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El avance del saber

El avance del saber, en los angeles medida en que es l. a. quintaesencia del pensamiento baconiano en el período de formación del autor, sintetiza admirablemente las líneas maestras de éste y exhibe ya muchos de los rasgos característicos de su obra de madurez. Gracias a su amazing difusión (conoció incluso una versión francesa en 1624), realzada por l. a. ulterior revisión del tema en De augmentis, los proyectos del Canciller fueron bien conocidos y no sintió los angeles necesidad de dar a l. a. luz ningún otro de los borradores que a l. a. sazón redactara, reservándose para su obra magna, l. a. gran restauración.

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Suivant l'heure, suivant la disposition du moment, suivant que je pense à tel ou tel organisme, . à tel ou tel détail de structure, j'oscille entre la crainte de céder à «l'étonnement imbécile» dont parlait Spinoza et le scrupule de ne pas accorder aux œuvres de vie toute l'admiration qu'elles méritent ... N'est-il pas au moins curieux qu'en notre vingtième siècle nous ne soyons guère plus édifiés sur ce point que ne l'étaient les philosophes de l'ancienne 33 3 CE QUE JE CROIS Grèce? Depuis Anaxagore et Démocrite, le spectacle des -c orps organisés n'a cessé de faire naître des opinions discordantes en des esprits d'égale vigueur et de même honnêteté.

Il est permis de penser que des lignées furent précocement interrompues, qui eussent pu conduire à des formes supérieures à la nôtre. Dans l'immense fouillis de l'animalité, il fallait bien qu'il y eût un meilleur, un « premier ». Ce premier, c'est nous qui le sommes, et c'est tout ce que nous avons le droit de dire de nous-mêmes. 47 CE QUE JE CROIS Incohérente, imprévoyante, gaspilleuse, tumultueuse, insoucieuse de l'échec comme de la réussite, œuvrant désordonnément dans tous les styles et dans toutes les directions, prodiguant les nouveautés en pagaïe, lançant les espèces les unes contre les autres, façonnant à la fois l'harmonieux et le haroque, lésinant sur le nécessaire et raffi· nant sur le superflu, créant indifféremment ce qui doit succomber demain et ce qui doit traverser les âges, ce qui va dégénérer et ce qui va persévérer dans le progrès •..

Parmi ceux qui affirment l'existence d'une âme personnelle, beaucoup fondent leur croyance sur une sorte d'intuition directe, sur un sentiment d'évidence subjective : ils ne prétendent nullement à pr ouver ce qu'ils croient, et vont jusqu'à convenir que, de par sa nature immatérielle, 62 CE QUE JE CROIS l'âme échappe à toute démonstration POSItive. A un tel sentiment je n'ai rien à objecter, sinon qu'il m'est aussi étranger qu'à un daltonien la différence du vert au rouge, ou à un «non-goûteur» la saveur de la phénylthiocarbamide.

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